Introducción
Objetivismo y subjetivismo
Después del constructivismo
Sedimentos y configuraciones
Más allá de la dicotomía y de la narrativa posmoderna
Banalizaciones
La cultura es constitutiva
Configuración y hegemonía
Trayectorias
1. Dialéctica del culturalismo
Cultura: un concepto antropológico con implicancias políticas
El archipiélago cultural y sus problemas
Crisis de la metáfora insular
La politización de un concepto polémico
Fundamentalismo cultural
La nueva geopolítica de la diferencia
La nación como identidad cultural transracial y transétnica
Los presupuestos teóricos de Huntington
El culturalismo como configuración política
Políticas públicas: multiculturalismo y neoliberalismo
El riesgo de argumentos fundamentalistas en los movimientos sociales y las políticas democráticas
Una diversidad situada
2. Conocimiento, política, alteridad
Una ética y una política de investigación
Diversidad, conocimiento y política
3. Las culturas son más híbridas que las identificaciones
Los dos esencialismos: hermandad e hibridismo *******
Heterogeneidad de las fronteras
Caleidoscopios
Fronteras identitarias, fronteras de significado
Las tres fases de las políticas teóricas de las fronteras Ínter esta tales
Descentramientos del etnocentrismo
4. Metáforas teóricas: más allá de esencialismo verstis instrumentalismo
Cultura e identidad
Atributos, vínculos y pertenencia
Culturas en diáspora
Diferencias
Linajes y metáforas
La perspectiva relacional y sus críticos
Tres perspectivas sobre la nación
Sedimentos y erosiones
5. Configuraciones culturales
Elementos de una configuración cultural
Campo de interlocución
Fronteras, sentidos, heterogeneidad
Categorías, pertenencia y configuraciones
Interculturalidad, comunicación y configuración
6. La interpretación de las imbricaciones y culturales
Las distancias culturales en la comunicación
Tecnologías
La identificación como pregunta empiríca
Raza y nación
Llaves
El arte de bregar
Haití, el jeitinho y el penacho de Moctezuma
Epílogo
Agradecimientos
Bibliografía
